La existencia precede a la esencia
Hola, estoy buscando un director y/o productor para este guión. Por favor, no dude en ponerse en contacto conmigo a través de este sitio web. Thomas. En la Francia contemporánea, Paris, un joven de 25 años, acaba de romper con su novia, su primer y único amor. Esta ruptura desencadena un viaje iniciático en el que debe buscar y encontrar su nuevo lugar en un triángulo de experiencias, libertades y placeres, todo ello con un telón de fondo de alegorías a la mitología griega, como para justificar su evidente herencia de nuestro mundo occidental. La grafía de "París" de nuestro héroe difiere de la de "Pâris", una referencia al héroe mitológico. Atrapado durante años en un laberinto protector del que escapa de repente, Paris descubre el mundo y a sí mismo en relación con él. Pero se le quemarán las alas si se acerca demasiado a ciertos límites. Rechazado por una juventud con la que ya no se identifica, y negándose al estatus aburrido y monótono de un adulto, Paris, acompañado por su amigo dionisíaco Sylvain, personificación del dios Pan, y Penélope, su mejor amiga, descubrirá que es a la vez Ulises (por la experiencia), Paris (por el placer) e incluso Sísifo (con un destino trágico y, por tanto, una paradoja de la libertad). Pero la frontera entre libertad y destino sigue siendo difusa. Mientras que el título de la obra, "La existencia precede a la esencia", es una referencia directa al existencialismo de Sartre, que afirma que nacemos y luego nos convertimos en lo que somos, Homero se apresura a señalar en mitad de la obra que "la libertad no puede existir para los héroes, por grandes que fueran, si están hechos de papel". ¿Será nuestro héroe Paris atrapado por su destino, o se convertirá en su dueño?escrito por
Thomas LEONARDI - 2010
Fase de redacción : Continuité dialoguée
Producción : Todavía no se ha producido
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